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第二章道家的第三階段：莊子 (3)

　　笛卡爾先生現在可能在判斷，對于這些東西加以分別是多么必要，怕的是今天有些傾向于不信神的人能夠利用他的話來反對信仰和我們信之不疑的真理。

們的關鍵。此丈夫想有嚴重的病，而其太太對他可能猝然去世已有了心理上的準備，夢者意

的部分，而所謂“自己的主人”就是說較壞的部分受天性較好的部分控制。這無疑是一

蘇格拉底把赫拉克利特的學說加到普羅泰戈拉學說的上面來；赫拉克利特說萬物永遠都在變化著，也就是說，一切“我們高興稱之為實'有'的東西，實質上都是處于變的過程”。柏拉圖相信這對感官的對象說來是真的，但對真正知識的對象說來卻并不如此。然而在通篇的對話里，他的正面的學說始終都保留在幕后。

2020-10-18 愛情更進一步地證實了我們對“秘密愛情”的說明，整個夢的重點是在于夢者的熱情和年輕

2020-10-18 　　H.C.沃森先生認為我把性狀分歧的重要性估計得過高了（雖然他分明是相信性狀分 歧的作用的），并且認為所謂性狀趨同同樣也有一部分作用。如果有不同屬的但系近屬 的兩個物種，都產生了許多分歧新類型，那末可以設想，這些類型可能彼此很接近，以 致可以把它們分類在一個屬里；這樣，兩個不同屬的后代就合二而成為一屬了。就大不 相同的類型的變異了的后代來說，把它們的構造的接近和一般相似歸因于性狀的趨同， 在大多數場合里都是極端輕率的。結晶體的形態，僅由分子的力量來決定，因此，不同 的物質有時會呈現相同的形態是沒有什么奇怪的。但就生物來說，我們必須記住，每一 類型都是由無限復雜的關系來決定的，即由已經發生了的變異來決定的，而變異的原因 又復雜到難于究詰，——是由被保存的或被選擇的變異的性質來決定的，而變異的性質 則由周圍的物理條件來決定，尤其重要的是由同它進行競爭的周圍生物來決定的，—— 最后，還要由來自無數祖先的遺傳（遺傳本身就是彷惶的因素）來決定，而一切祖先的 類型又都通過同樣復雜的關系來決定。因此，很難相信，從本來很不相同的兩種生物傳 下來的后代，后來是如此密接地趨同了，以致它們的整個體制變得近乎一致，如果這種 事情曾經發生，那么在隔離極遠的地層里，我們就可以看到毫無遺傳聯系的同一類型會 重復出現，而衡量證據正和這種說法相反。

2020-10-18 諸葛亮說：“我簡直羞愧死了！想不到我送他來這里受訓一個月，看到的結果是他這么不經打，被人一打就倒。”

2020-10-18 它必須是某·一東西的形容詞。甚至幾何學雖然在別的方面與物質無大關系，一般說來，

2020-10-18 　　做夢者在做夢前，碰見過一位顯赫的要人，"這個要人素以智慧及仁慈為人所知"。做夢者拜訪他時，深深地為他的智慧及仁慈所感動。他逗留了約一小時后才離開，內心有種得以瞻仰一個偉大而仁慈的人之后的喜悅感覺。這天晚上他做了一個夢。